广东省茂名市2021—2022学年下学期期末高二语文试题

1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.选择题的作答:选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答:用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

北京冬奥会向世界生动展示了博大精深的中华文明,展开了一幅幅中华文化与奥林匹克精神交相辉映的美丽画卷。

北京冬奥会开幕式以二十四节气倒计时开始,传递出独特的文化韵味。二十四节气是中国古代先民智慧的结晶,也是宝贵的人类非物质文化遗产,体现了尊重自然、顺天应时的理念。一滴冰蓝色水墨从天而降,幻化为波涛奔涌的黄河,演绎了“黄河之水天上来”的豪迈诗情。绽放于鸟巢上空的“迎客松”、迎接运动员入场的“冰雕中式门窗”、融橄榄枝与中国结为一体的“大雪花”……一个个匠心独运的设计,尽显中国人的热情、自信与开放。

在冬奥会闭幕式上,“折柳送别”的动人场景,表现了中国式的浪漫情怀。初春的柳枝,柔嫩而富有朝气,意味着生命、希望和成长。在中国古代,柳树是寄托思念之树,折柳是送别的重要仪式。冬奥盛会闭幕之际,通过折柳的形式,传达了与各国友人依依惜别的深情厚谊,体现了温厚悠长的东方文化之美。

北京冬奥会赛场内外鼓荡着浓浓的中国风,给参赛选手和世界各地观众留下深刻印象。从彰显汉字之美的冬奥会会徽,到以国宝熊猫、中国灯笼为原型设计的“冰墩墩”“雪容融”;从展现东方神韵的冬奥场馆建筑“雪如意”“冰丝带”“雪飞天”,到融入长城、烽火台元素的滑雪赛道和跳台;从灵感源自古代同心圆玉璧的奖牌,到采用非遗“海派绒线编结技艺”编织的颁奖花束;从“中国龙”战衣、“孙大圣”头盔、“千里江山图”花样滑冰比赛服,到礼仪人员服饰上的“瑞雪祥云”“鸿运山水”“唐花飞雪”……观看冬奥会,不仅享受了精彩绝伦的视觉盛宴,同时还能领略悠久厚重的中华文化的魅力。

奥林匹克运动强调所有人不论肤色不论贫富不论地位,都能通过自我锻炼、积极参与,拥有健康的体魄、乐观的精神和对美好生活的热爱。奥林匹克追求人的精神和力量的自由实现,它对人的身体极限的探索、对人类潜能的开发、对人的精神的锤炼,都具有重要意义。

“仁者,生生之德也。”中国人文精神的宗旨,是对生命的关怀。从2008年夏季奥运会到2022年冬季奥运会,坚持以人为本的奥运始终是北京奥运精神的核心。它关注人、热爱人、尊重人、提升人,追求人的全面和谐发展。北京冬奥会申办成功以来,中国着力推广冰雪运动,积极推进“南展西扩东进”战略,使冰雪运动实现全国覆盖。截至2021年10月,中国参与冰雪运动的人数达3.46亿,冰雪运动参与率超过24%。这是中国推动体育强国、健康中国建设的伟大成就,也是中国促进世界体育事业发展的巨大贡献。

当今世界,和平、发展、合作、共赢成为时代潮流,中国人比以往任何时候都更强烈地感受到对积极健康的生活方式以及由此带来的人文精神的渴求。2008年奥运会的一个重大成就,就是唤醒了国人的健康意识、绿色意识、体育锻炼意识。2022年冬奥会则促进了中国冰雪运动的推广和普及,弥补了中国体育“夏强冬弱”“冰强雪弱”的差距。今天,中国特色的奥运理念中,包含了当下中国人民乐观向上的精神风貌、奋勇拼搏的昂扬斗志、开阔包容的胸襟气度,以及对人类共同文明的崇尚和发扬、对民族文化的强烈自信。

奥林匹克奉守“和平、友谊、进步”的宗旨,鼓舞大众参与体育运动,追求“更快、更高、更强——更团结”,激励世界各国人民特别是青年一代为建设一个更美好的世界而奋斗。

作为疫情发生以来首次如期举办的全球综合性体育盛会,北京冬奥会展现了中国人重信守诺的决心和魄力,更向世界传递了不惧困难、战胜疫情的宝贵信心。

北京冬奥会严格落实“双闭环”管理,完善场馆防疫措施,有效防止疫情发生;“黑科技”铺就“最快的冰”,促成了多项奥运纪录和世界纪录的诞生;冬奥会志愿者们克服重重困难,以真诚亲切的微笑和周到完善的服务赢得了世界的赞叹……中国成功举办了一届简约、安全、精彩的奥运盛会,为世界奥林匹克事业续写了新的传奇,也为疫情之下如何实现可持续发展提供了有益启迪。

北京冬奥会集中体现了奥林匹克运动的精神内涵,表达了世界各国朋友在奥林匹克精神的感召下追求人类美好未来的共同愿望,展示了中华儿女面向世界的博大胸怀。

当前,新冠肺炎疫情仍在持续,国际社会应当弘扬奥林匹克精神,团结应对风险挑战,凝聚携手迎风雨、一起向未来的强大力量,谱写构建人类命运共同体的新乐章。

A.“折柳送别”不但象征着生命、希望和成长,更传达出依依惜别的深情厚谊。

B.在和平、发展时代,中国人比外国人有更强烈的对积极健康生活方式的渴求。

C.北京冬奥会诞生的多项奥运记录和世界记录,与中国的“黑科技”不无关联。

D.国际社会应弘扬北京冬奥会精神,凝聚起战胜困难、一起向未来的强大力量。

A.如果没有传统文化锦上添花,也就不会有中国健儿在北京冬奥会上的骄人战绩。

B.北京冬奥会关注人、热爱人、尊重人、提升人,充分地体现了以人为本的奥运理念。

C.从推广冰雪运动“南展西扩东进”的战略来看,中国冰雪运动曾在北方发展更快。

D.北京冬奥会的成功举办,为疫情之下如何实现社会的可持续发展提供了有益启迪。

A.北京冬奥会30枚体育图标,以汉字结构为灵感来源,融合古老的中国篆刻艺术,为30个比赛项目盖下特别“印章”。

B.京津冀协同发展是国家战略,北京冬奥会是京津冀协同发展的新引擎,冬奥效应必将为京津冀协同发展注人持久活力。

C.北京冬奥会全流程、全封闭、点对点的疫情防控体系,为运动员营造安全、舒适、人性化的参赛环境与生活体验。

D.巴赫说,中国实现了超过3亿人参与冰雪运动的目标,这是本届冬奥会为中国人民和国际奥林匹克运动做出的重大贡献。

5.北京冬奥会的成功举办,彰显了中华民族的高度自信。请根据文章,谈谈你对这种“自信”的理解。(6分)

秋风一刮,落叶就开始飘飞起来,天空一下子显得高远多了。秀英腋下夹着一个蓝花小包狱,站在大路沟旁边的一个岭膀上,使劲地向远处望着,她很长时间都看不见一个人。偶尔也会看到有人从远处走来,但越近看得越清晰,都是一些不认识的人。

自从丈夫桂生参军后,秀英心里就一直是空落落的。那时他俩结婚才三个月,村里和区上发动青年人报名参军抗战。丈夫想去,秀英尽管恋恋不舍,可她也是一个深明大义的人,于是就为丈夫打点行囊,让他跟着部队走了。在四周村子里,秀英以心灵手巧闻名,她做的针线活儿更是没的说。丈夫临走前她见缝插针,不几天就为桂生做了一双千层底的布鞋,送他走时顺手给他塞进了背包里。丈夫走了几天后,她就牵挂得不行:不知丈夫到哪里了?生活习惯不?新鞋穿在脚上会不会太硬不舒服?平时,她在村子里积极工作,和姐妹们为部队缝军衣、做军鞋、摊煎饼,她心里觉得,好似就是为自己的男人干的,干起活儿来觉得特别有劲。平常她不好意思问部队和男人的事儿,可她的耳朵长着呢,不管谁说的话,只要涉及队伍的,就都能让她拾到耳中。

最近几天形势更加严峻,日本鬼子又要进行“扫荡”了。听说丈夫所在的部队要从王庄一带转移到外线,要到沂蒙公路以西去。桂生走了一年多,秀英经常听说部队的位置,知道他们就是在周围这些地方转,但竟然一次都没有碰到过面。

“这个没良心的!”秀英有时候会在不知不觉中就小声嘟嚷出这一句话来,她意识到以后,心口就跳动得更剧烈,甚至会冒出一身汗,脸腾地一下就变红了,就会赶紧想办法掩饰自己的窘态。

这几天她都没有睡好,半夜躺下睡不着,翻身折腾一阵,就又坐起来,拿起正做着的鞋子。自从听说队伍要到外线去,她就反复盘算行动线路,觉得部队会经过村子西面的大路沟这个地方,因为从这里到沂蒙公路以西去是最近便的,她就想赶紧再为丈夫赶制一双鞋子送给他。

整天为部队干这类活儿,家中已经没有多余的材料,她去找自己最要好的小姐妹要来一些麻,又找来半张袼褙准备起来。先是一有空就卷起裤腿角,在自己的小腿上搓麻线,她的小腿正面被磨得很粗糙,皮肤上形成了一层茧子。搓够麻线后,她开始剪裁袼褙,桂生脚的大小宽窄早就刻在了她心中,根本用不着鞋样子,她几剪子就铰出来了。然后,开始认真缉边纳鞋底。她用针锥攮出一个针眼,再用幻着麻线的小针穿进去,用戴在中指上的顶针顶一下,捏住另一边露出的针头用力拔出,随后把鞋底放在膝盖上,用针锥把儿再拉住麻线使劲紧一紧,要这样两次才能缝制出一个针脚来。以她的速度,两个晚上能纳出一只鞋底来。等她把鞋帮绱好的时候,时间已经过去五天。

自从认为部队要从这里经过,秀英已经第三次来这个小岭上等了,结果没有见到一个战士的影子,每次回去前,她总是使劲跺跺脚,嘟嚷一声:“这个没良心的!”

这天,日本鬼子从铜井据点出动,在大安子一带先打起来了,秀英站在这里隐约能听乒乒乓乓的枪声。在她站麻了脚、望酸了脖子的时候,部队竟然真的突然就出现在了眼前。秀英下子愣住,感到呼吸都有些困难,那颗心更剧烈地跳动起来。这次没让她失望,她真的在队列中看到了桂生!她往前跨出一步,声音有些哆嗦:“桂生,桂生……”

“嘻嘻。”战士们纷纷转头看向桂生,甚至小声笑起来,有大胆的喊道:“排长媳妇来找排长啦!”

秀英脸“刷”地一下变成红布,桂生好似犹豫了一下,随后走出队列,站着向前挥挥手示意队列继续前进。秀英看到桂生脚上穿的鞋子,大脚趾那个地方已经有一个窟窿,心里疼得一哆嗦,赶忙把腋下的鞋子递给他,说:“快换上新鞋。”

桂生接过去,看了她一眼,秀英觉得这一眼让自己的心一下暖起来。桂生看看队列,才又转回来:“我们还得赶路,你回去吧。部队上还真缺鞋子,你回去多做些吧。”秀英使劲点点头,又抬头深情地看了他一眼。这时,只听桂生大声喊道:“苗方,过来!”队列中跑出来一个战士,举手敬了一个礼。桂生把从秀英手里接过去的鞋子往前一伸:“穿上!”“这……”“服从命令!”秀英心里一疼,有些难受,有些失望,甚至对桂生有些恨,他竟然把自己费这么多心血做的鞋子随手送出去!但她低头一看,发现这个战士脚上的鞋子已经烂得不成样子了,她心里一片释然,不自觉地使劲攥紧了拳头。

“这个没良心的!”往回走的路上,秀英觉得脚下很轻快,身上好像增长了很多力气,走着走着,还是突然冒出这么一声,随即她又偷偷笑了。

A.秀英和桂生结婚才三个月,她就支持丈夫报名参军抗日:秀英是一个深明大义的人。

B.为见桂生一面,秀英反复盘算他所在队伍的行动路线,给桂生送军鞋只是一个借口。

C.由于站麻了脚,望酸了脖子,秀英看到桂生的时候,以致呼吸困难,心脏也剧烈跳动。

D.文中四处“这个没良心的”都运用了反语,含蓄表达秀英对丈夫的爱,没有细微差别。

A.小说开篇的“秋风一刮,落叶就开始飘飞起来,天空一下子显得高远多了”,既写出了秋季的环境特点,又为主人公秀英的出场提供了自然背景。

B.小说在描写秀英的“这个没良心的”这句话时,使用“在心里小声骂着”“小声嘟嚷”“嘟嚷一声”等短语进行细致刻画,使秀英这一人物形象更为真实。

C.“她的耳朵长着呢”“脸腾地一下就变红了”“心里疼得一哆嗦”,这些细节描写分别表现了秀英的思念丈夫、羞涩难为情、深爱丈夫的心理。

D.小说标题“送鞋”既是人物的主要活动,又是行文线索,既蕴含着深沉的情感,又暗示了深刻的主题;小说没有渲染战争的残酷,表现视角独特。

9.丈夫将妻子送给自己的鞋让给一个战士穿,这一情节变化有怎样的效果?请结合小说简要分析。(6分)

高宗建炎元年六月乙酉,以宗泽为东京留守。泽在襄阳,闻黄潜善复倡和议,上疏曰:“自金人再至,朝廷未尝命一将,出一师,但闻奸邪之臣,朝进一言以告和,暮入一说以乞盟,终至二圣北迁,宗社蒙耻。臣意陛下赫然震怒,大明黜陟,以再造王室。今即位四十日矣,未闻有大号令,但见刑部指挥云,不得誉播赦文于河之东、西,陕之蒲、解,是褫天下忠义之气,而自绝其民也。臣虽驽怯,当躬冒矢石,为诸将先,得捐躯报国恩,足矣。”帝览其言而壮之。及开封尹阙,李纲言:“绥复旧部,非泽不可。”乃以为东京留守,知开封府。时敌骑留屯河上,金鼓之声日夕相闻,而京城楼橹尽废,兵民杂居,盗贼纵横,人情汹汹。泽威望素著,既至,抚循军民,修治楼橹,屡出师以挫敌,上疏请帝还京师。俄有诏,荆、襄、江、淮悉备巡幸。泽又疏言:“开封物价市肆渐同平时,商旅、士大夫之怀忠义者,莫不愿陛下亟归京师,以慰人心。其倡为异议者,不过如张邦昌辈,阴与金人为地尔。”真定、怀、卫间敌兵甚盛,方密修战具为入攻之计宗泽以为忧乃渡河约诸将共议事宜以图收复而于京城四壁各置使以领招集之兵造战车千二百乘又据形胜,立坚壁二十四所于城外,沿河鳞次为连珠砦,连结河东、河北山水砦忠义民兵。守御之具既备,累表请帝还京,而帝用黄潜善计,决意幸东南,不报。秉义郎岳飞犯法将刑,宗泽一见奇之,曰:“将材也。”会金人攻汜水,以五百骑授飞,使立功赎罪,飞大败金人而还。升飞为统制而谓之曰:“尔智勇材艺,古良将不能过,然好野战,非万全计。”因授飞阵图。飞曰:“阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心。”泽是其言。

A.方密修战具/为人攻之计/宗泽以为忧/乃渡河/约诸将共议事/宜以图收复/而于京城四壁各置使/以领招集之兵/造战车千二百乘/

B.方密修战具/为人攻之计/宗泽以为忧/乃渡河/约诸将共议事宜/以图收复/而于京城四壁各置使/以领招集之兵/造战车千二百乘/

C.方密修战具/为人攻之计/宗泽以为忧/乃渡河/约诸将共议事/宜以图收复/而于京城四壁各置使/以领招集之兵造战车/千二百乘/

D.方密修战具/人攻之计/宗泽以为忧/乃渡河/约诸将共议事宜/以图收复/而于京城四壁各置使/以领招集之兵造战车/千二百乘/

A.宗社:宗庙和社稷。宗庙是古代天子或诸侯祭祀祖先的专用房屋,可代指国家。

B.东京:又称汴京,北宋都城,今河南开封市。东京是北宋的政治、经济、文化中心。

C.金鼓:镶有金属饰物的战鼓。古代以击鼓为进军的号令,用以激励兵士的士气。

D.市肆:市场上的店铺。北宋京城商品经济繁荣,店铺林立,比如酒肆、茶肆等等。

A.在给皇上的奏疏中,宗泽痛斥和议派,说这些奸诈邪恶之臣整天在朝廷主张与金和议,最终导致徽钦二帝被俘,使朝廷蒙受耻辱。

B.宗泽在奏疏中对宋高宗也毫不客气,批评他不思复兴大宋王朝,在即位以来的四十天里,对金没有采取任何军事行动,令人失望。

C.宗泽慷慨激昂,表示愿赴国难;他受李纲推荐,主持开封事务,刚一上任,就安抚军民,修葺瞭望高台,屡次出动军队挫败敌人。

D.宗泽据有利地形,在京城外建造坚固堡垒,沿黄河形成连珠砦;他多次上表请高宗回京,高宗虽认可其御敌之计,但执意巡行东南。

14.宗泽为什么要“授飞阵图”?岳飞对宗泽给自己“阵图”持什么态度?请简要说明。(3分)

16.“似面洗垢尘……不如一霡霂”这几句是怎样表现“喜雨”的?请简要分析。(6分)

(1)杜甫的《蜀相》中能够体现诸葛亮提出“隆中对策”并付诸行动、取得成效的两句是“ , ”。

(2)在《师说》中,韩愈认为“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的理由是“ , ”。

(3)我国古代许多文人在作品中用“天下”表达了忧国忧民、勇于担当的情怀,如“ , ”。

国潮设计流行起来了。《山海经》里的神话形象登上时装秀场,刺绣、扎染、勾花、光胶印、数码印花,传统技法与现代工艺结合,以 的想象和 的色彩给人审美震撼。近年来,文博单位、老字号品牌纷纷跨界,联名推出国潮产品。据网络搜索统计数据显示,国潮近10年间关注度呈指数级增强,一些国潮产品在电商和线下店铺都供过于求。

国潮产品走红,离不开“贴着生活走”的设计理念。不少历经时间淘洗、使用价值和审美风格得到广泛认可的老字号,如今再立潮头。( )。他们运用数字化设计、消费者共创等新技术新手段,在符号、色彩、外观、功能上进行更精心的设计。人们惊喜地发现,日用产品原来可以这么美!

当代生活须臾不可离的科技产品,也可以充满国潮设计之美。在数十道工序、上百小时的反复煅烧打磨后,一体成型的3D曲面陶瓷外壳手机,观感上 ,触感上 。作为中国古代物质文化的代表,陶瓷所表达的典雅沉静“东方美”,为现代科技注入了人文情怀,给现代设计注入了灵魂。

A.网络搜索统计数据显示,国潮近10年间关注度呈指数级增长,一些国潮产品在电商和线下店铺都供不应求。

B.据网络搜索统计数据显示,国潮近10年间关注度呈指数级增长,一些国潮产品在电商和线下店铺都供不应求。

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D.网络搜索统计数据显示,国潮近10年间关注度呈指数级增长,一些国潮产品在电商和线下店铺都供过于求。

晚上数羊从一数到一千都没能睡着,这样的人比比皆是。而 ① 会扭曲我们调节情绪的能力,睡眠障碍不仅使人们白天功能受影响,注意力下降、反应能力下降,而且还会引起烦躁、焦虑、抑郁等问题。要改善睡眠,心境平和很重要。

睡眠不仅使身体得到休息, ② ,还能让大脑得到休息,恢复脑力。睡眠质量,不仅取决于睡眠时间的长短,更取决于睡眠的深度。好的睡眠应该是醒后全身轻松、疲劳消失、思路清晰、精神饱满、精力充沛。

在嘈杂的环境中,人会感到 ③ ,无法很快安心入眠。在明亮的光线下入睡,会导致睡眠不安稳,浅睡期增多,影响褪黑素分泌。卧室要保证温、湿度相对稳定。

21.在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过6个字。(6分)

22.请使用祈使句表述保证睡眠质量的三个方面条件,每句不超过10个字。(5分)

党的十九届六中全会审议通过的《中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出,“敢于斗争、敢于胜利,是党和人民不可战胜的强大精神力量”,并将“坚持敢于斗争”作为中国百年奋斗的历史经验之一。

习在2022年春季学期中央党校中青年干部培训班开班式上指出,“无数事实告诉我们,唯有以狭路相逢勇者胜的气概,敢于斗争、善于斗争,我们才能赢得尊严、赢得主动”。

请结合上述材料和生活实际,以“敢于斗争”为主题写一篇文章,表达你的感悟和思考。

要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

1.C【解析】A项“‘折柳送别’不但象征着生命、希望和成长”分析错误,依据小标题一的第三段“初春的柳枝,柔嫩而富有朝气,意味着生命、希望和成长”可知,“象征着生命、希望和成长”是“初春的柳枝”,不是“折柳送别”,属于张冠李戴。B项“中国人比外国人有更强烈的对积极健康生活方式的渴求”分析错误,依据小标题二的第三段“中国人比以往任何时候都更强烈地感受到对积极健康的生活方式以及由此带来的人文精神的渴求”可知,是中国人跟以前的自己比,不是和“外国人”比。D项“国际社会应弘扬北京冬奥会精神”分析错误,依据小标题三的最后一段“当前,新冠肺炎疫情仍在持续,国际社会应当弘扬奥林匹克精神,团结应对风险挑战,凝聚携手迎风雨、一起向未来的强大力量,谱写构建人类命运共同体的新乐章”可知,应弘扬“奥林匹克精神”,不是“北京冬奥会精神”。

2.A【解析】A项“如果没有传统文化锦上添花,也就不会有中国健儿在北京冬奥会上的骄人战绩”分析错误,依据小标题一的第四段“观看冬奥会,不仅享受了精彩绝伦的视觉盛宴,同时还能领略悠久厚重的中华文化的魅力”可知,假设不成立,传统文化为北京奥运会锦上添花,与“中国健儿在北京冬奥会上的骄人战绩”没有必然联系。

3.B【解析】B项该项表述的是北京冬奥会与京津冀协同发展的关联,本文没有表达这方面的观点。

4.(1)先总后分的论证结构;先提出北京冬奥会留给世界数不尽的美好记忆和无穷回味这一论点,然后从“展示博大精深的中华文明”“彰显以人为本的奥运精神”“凝聚‘一起向未来’的伟大力量”三个角度展开论证;(2)这三个角度又构成逻辑上的并列关系。

【解析】(1)文章采用先总后分的论证结构,第一段首先提出“北京冬奥会胜利闭幕了,留给世界数不尽的美好记忆和无穷回味”的论点,强调了“美好记忆和无穷回味”;接下来使用三个小标题式的结构,具体分析“美好记忆和无穷回味”是什么,即“展示博大精深的中华文明”“彰显以人为本的奥运精神”“凝聚‘一起向未来’的伟大力量”,分别从“展示中华文明”“彰显奥运精神”“凝聚伟大力量”三个角度来具体阐释北京冬奥会的意义。呈现出总分结构。

(2)三个小标题,即“展示博大精深的中华文明”“彰显以人为本的奥运精神”“凝聚‘一起向未来’的伟大力量”又是从不同角度具体分成的北京冬奥会的意义,所以三者之间又是并列关系,三个角度依次是“展示中华文明”“彰显奥运精神”“凝聚伟大力量”,条理非常清晰。

5.(1)文化自信:北京冬奥会大量融人中华传统文化元素,展示博大精深的中华文明,彰显悠久厚重的中华文化魅力。(2)精神自信:北京冬奥会体现了当下中国人民乐观问上、奋勇拼搏、开阔包容、崇尚发扬人类共同文明等的中国特色的奥运理念,展现了中国人重信守诺的决心和魂力,向世界传递了不供困难战胜疫情的宝贵信心。(3)制度、科技自信:北京冬奥会严格落实“双闭环”管理,利用“黑科技”助力场馆和赛场建设。

【解析】(1)依据小标题一第二段“北京冬奥会开幕式以二十四节气倒计时开始,传递出独特的文化韵味”“一个个匠心独运的设计,尽显中国人的热情、自信与开放”,第三段“冬奥盛会闭幕之际,通过折柳的形式,传达了与各国友人依依惜别的深情厚谊,体现了温厚悠长的东方文化之美”和第四段“观看冬奥会,不仅享受了精彩绝伦的视觉盛宴,同时还能领略悠久厚重的中华文化的魅力”可知,北京冬奥会的成功举办,彰显了中华民族的文化自信,传递出独特的文化韵味,尽显中国人的自信与开放,散发出悠久厚重的中华文化的魅力。

(2)依据小标题二第一段“奥林匹克运动强调所有人不论肤色不论贫富不论地位,都能通过自我锻炼、积极参与,拥有健康的体魄、乐观的精神和对美好生活的热爱。奥林匹克追求人的精神和力量的自由实现,它对人的身体极限的探索、对人类潜能的开发、对人的精神的锤炼,都具有重要意义”和小标题三第二段“作为疫情发生以来首次如期举办的全球综合性体育盛会,北京冬奥会展现了中国人重信守诺的决心和魄力,更向世界传递了不惧困难、战胜疫情的宝贵信心”可知,北京冬奥会的成功举办,彰显了中华民族的精神自信,拥有健康的体魄、乐观的精神和对美好生活的热爱,不惧困难、战胜疫情的宝贵信心。

(3)依据小标题三第三段“北京冬奥会严格落实‘双闭环’管理,完善场馆防疫措施,有效防止疫情发生;‘黑科技’铺就‘最快的冰’,促成了多项奥运纪录和世界纪录的诞生”可知,北京冬奥会的成功举办,彰显了中华民族的制度、科技自信,落实“双闭环”管理,完善场馆防疫措施,“黑科技”促成奥运纪录和世界纪录的诞生。

6.A【解析】B项“给桂生送军鞋只是一个借口”分析错误,从小说题目到人物主要活动,都与做军鞋、送军鞋有关,所以不应该把“送军鞋”看做见面的借口。C项“以致呼吸困难,心脏也剧烈跳动”分析错误,依据原文“秀英下子愣住,感到呼吸都有些困难,那颗心更剧烈地跳动起来。这次没让她失望,她真的在队列中看到了桂生”可知,文章中的这两个表现是秀英见到桂生时激动的表现,不是“站麻了脚,望酸了脖子”的结果。D项“含蓄表达秀英对丈夫的爱,没有细微差别”分析错误,最后一个“这个没良心的”在嗔怪的语气背后,饱含了秀英对丈夫的赞美,因为丈夫把新鞋让给了其他战士,这一点是前几处所不具备的。

7.C【解析】C项“‘她的耳朵长着呢’‘脸腾地一下就变红了’‘心里疼得一哆嗦’,这些细节描写分别表现了秀英的思念丈夫”分析错误,“她的耳朵长着呢”不属于细节描写,是作者强调秀英特别关注部队的事的叙述。

8.(1)结构上,照应了前文“秀英以心灵手巧闻名,她做的针线活儿更是没的说”,为下文秀英给丈夫送军鞋的情节作铺垫。(2)内容上,表现了秀英的心灵手巧,针线)情感上,蕴含着秀英对丈夫的思念和爱意。

【解析】(1)结构上,和前文“在四周村子里,秀英以心灵手巧闻名,她做的针线活儿更是没的说。丈夫临走前她见缝插针,不几天就为桂生做了一双千层底的布鞋”相照应,都交代了做鞋子快;同时又为下文的“秀英看到桂生脚上穿的鞋子,大脚趾那个地方已经有一个窟窿,心里疼得一哆嗦,赶忙把腋下的鞋子递给他,说:‘快换上新鞋’”这一情节做铺垫,使情节更完整。

(2)内容上,主要介绍了秀英从“搓麻线”,到“剪裁袼褙”“纳鞋底”的整个过程,充分体现了她干活利索,心灵手巧的形象。

(3)情感上,依据前文情节“因为从这里到沂蒙公路以西去是最近便的,她就想赶紧再为丈夫赶制一双鞋子送给他”可知,秀英赶做鞋子是为了给丈夫送到部队上,充分体现了她对丈夫的关心和挂念。

9.(1)形成了情节的起伏,避免了情节的单一推进,具有出人意料、引人入胜的效果。(2)使人物形象更丰满,使秀英专注于丈夫的情感扩大到战士身上,情感更博大深沉。(3)使主题得到深化,使之前突出的夫妻情深进而转化为军民鱼水之情。

【解析】(1)艺术效果上,本来整篇文章是叙述秀英给丈夫送鞋的事,结果送给丈夫的鞋子却被丈夫送给了其他战士,所以使情节更曲折,出人意料,更能吸引读者的阅读兴趣。

(2)人物塑造上,小说塑造了一个给在部队打仗的丈夫送鞋的善良的普通的劳动妇女形象,表达了主人公秀英对丈夫的爱,但这种爱最后被丈夫传递给了其他同志,主人公秀英“她心里一片释然,不自觉地使劲攥紧了拳头”,体现了她也像她的丈夫一样乐于帮助别人,这样使人物形象更丰满。

(3)主题思想上,小说以“送鞋”作为行文线索,体现了战争年代普通的战士家属给丈夫送鞋子的故事,蕴含着深沉的夫妻情感,在此基础上,最后又通过丈夫把鞋子送给其他更需要鞋子的同志,所以深化了主题,体现了军民鱼水之情,由“小爱”延伸到了一种“大爱”,军民一家亲。

10.B【解析】句意:正加紧修造作战器械,制定进攻的计划。宗泽以此为忧,于是渡过黄河,约来众将一同商议(御敌)事宜,从而谋求收复(失地)。于是在京城四面城墙各设置专使,来统领招集的兵士,制造战车一千二百辆。“事宜”在此处是一个固定词语,指关于事情的安排、处理(多用于公文、法令),作“议”的宾语,所以应在“宜”之后断开,排除 A、C。“领招集之兵”和“造战车千二百乘”均为•动宾结构,是两件事,所以二者中间应断开,排除D。

11.C【解析】C项“金鼓:镶有金属饰物的战鼓”理解有误。“金鼓”是两种不同的乐器,其中“金”多指铙、锣之类。古时两军作战时用鼓和金发号施令,击鼓则进,鸣金则退。

12.D【解析】D项“高宗虽认可其御敌之计”错,于文无据,文本说“守御之具既备,累表请帝还京,而帝用黄潜善计,决意幸东南,不报”,可见只交代高宗对宗泽建议他回京的表奏没有回复。

13.(1)那些心怀忠诚、义气的商人旅客、士大夫,没有人不希望陛下赶快返回京城,来安慰民心。

(2)秉义郎岳飞触犯法令将受刑罚,宗泽一看见(他)就认为他不同一般,说:“你是善于带兵打仗的人才啊。”

【解析】(1)“莫”,没有人;“慰”,安慰;“商旅、士大夫怀忠义者”,定语后置句;“怀”,动词,怀有。

(2)“刑”,名词用作动词,受刑罚;“奇”,意动用法,认为……不同一般;“将材也”,判断句。

第二问:岳飞认可先布阵后作战的战术,但他更强调要善于思考,灵活运用这些阵法。

【解析】第一问:由“升飞为统制而谓之曰:‘尔智勇材艺,古良将不能过,然好野战,非万全计。’因授飞阵图”可知,宗泽“授飞阵图”,是因为宗泽认为岳飞的智慧勇气、才智艺能,古代名将无人超过,但是他喜欢野战,这不是周到的计谋。

第二问:由“飞曰:‘阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心’”可知,岳飞认为先布阵然后出兵作战,这是兵法常用的战术,他对此予以肯定;但是他更认可作战要善于思考,可将这些阵法灵活运用。

高宗建炎元年六月乙酉日,朝廷任命宗泽为东京留守。宗泽在襄阳,听说黄潜善又倡导(与金)和议,上疏说:“自从金人两度攻来,朝廷不曾任命一名将帅,出动一支军队,只听说奸诈邪恶的大臣,早晨劝一句来寻求和议,晚上说一句来求得和约,最终导致两位皇上被俘,宗庙社稷蒙受耻辱。我料想陛下(会)赫然大怒,大力倡明人才的进退、官吏的升降,从而复兴大宋王朝。(不料)如今陛下即位四十天了,没听说有什么大的号令,只看见刑部指挥说(什么),不得发布命令到河东、河西、陕州的蒲县和解县,这是剥夺天下忠诚义气的精神,从而让自己与百姓隔绝。我虽然愚笨怯懦(但)应当亲自冒着(敌人)的箭石为众将做出表率,能够捐躯报答国恩,(这就)足够了。”高宗看了宗泽的进言,认为他说得很有气魄。等到开封尹职位空缺,李纲进言:“安抚恢复旧日部属,非宗泽不可。”于是朝廷任命宗泽为东京留守,主管开封府。这时敌人的骑兵在黄河边驻扎,鸣金击鼓的声音整天都能听到,而京城的用以瞭望的高台都已废弃,军队和百姓混杂居住。盗贼四处抢掠,人心动荡不安。宗泽威望一向显扬,到任以后,抚慰军队和百姓,修葺高台,多次出动军队挫败敌人,上疏请求高宗返回京城。不久高宗传下诏令,荆、赛、江、淮一带都要做好皇帝出巡的准备。宗泽又上疏说:“开封物价、商店逐渐与平时一样,那些心怀忠诚、义气的商人旅客、士大夫,没有人不希望陛下赶快返回京城,来安慰民心。那持不同意见的人,不过如张邦昌之类,暗中给金人帮忙罢了。”真定、怀州、卫州之间的敌兵气势很大,正加紧修造作战器械,制定进攻的计划。宗泽以此为忧,于是渡过黄河,约来众将一同商议(御敌)事宜,从而谋求收复(失地)。于是在京城四面城墙各设置专使,来统领招集的兵士,制造战车一千二百辆。又依靠优越的地理位置,在城外建起二十四座坚固的堡垒,沿着黄河像鱼鳞一样密密排列成连珠砦,连接黄河以东、黄河以北的山水砦中的忠诚义气的民兵。防守抵抗的器具准备好以后,宗泽多次上表请求高宗返回京城,但是高宗采用黄潜善的计策,打定主意巡幸东南,不回复(宗泽)。秉义郎岳飞触犯法令将受刑罚,宗泽一看见(他)就认为他不同一般,说:“你是善于带兵打仗的人才啊。”恰逢金人攻打汜水,宗泽把五百骑兵给了岳飞,让他立功赎罪,岳飞大败金人后返回。宗泽提拔岳飞担任统制,对他说:“你的智慧勇气、才智艺能,古代名将不能超过,但是你喜欢野战,这不是周到的计谋。”于是传授给岳飞布阵的图式。岳飞说:“先布阵然后出兵作战,这是兵法常用的战术,(但)运用得巧妙灵活,全在于善于思考。”宗泽认为岳飞说得对。

15.B【解析】B项“暗示作者文人士大夫的身份和不向恶势力屈服的精神”错误,“我旱忧松竹”说明作者喜爱松竹,或者种植着松竹,能亲眼见到松竹的旱情,这和“文人士大夫的身份”没有直接关系,“不向恶势力屈服的精神”更是牵强,是过度解读。

16.用比喻修辞,表明雨来如同洗清污垢一样让人身心舒服;用叠词直接描写雨中松竹润泽的状态表达喜悦之情;运用对比凸显雨的作用,表达高兴之情。

【解析】“似面洗垢尘,如头得膏沐”,把久旱逢雨比作面部尘垢得以洗去,头发的污垢得以洗去,以比喻修辞表达身心的舒畅,表达喜雨之情。“千柯习习润,万叶欣欣绿”,松树竹子终于等得雨至,千枝万叶得到滋润,充满生机。此联用叠词直接描写松竹雨下的状态,以其舒展润泽之态表达作者的喜雨之情。“十日浇灌功,不如一霡霂”,浇灌十天的作用也比不上这小雨的滋润啊。用对比手法,凸显雨的功效,表达喜雨之情。

18.D【解析】第一、二空,“瑰丽”,异常美丽。“绚丽”,灿烂美丽。与“想象”搭配,用词语“瑰丽”更合适,修饰“色彩”,用词语“绚丽”。第三、四空,“晶莹剔透”,形容器物精致、光亮通明,结构细巧。“温润如玉”,如美玉般温和柔润且有光泽。后多用以比喻人的品性、容色或言语的温和柔顺。第三空说的是“观感上”,所以应该用成语“晶莹剔透”,第四空说的是“触感上”,所以应该用成语“温润如玉”。

19.A【解析】文中画波浪线句子的语病有:一是句式杂糅,“据……显示”句式杂糅,删掉“据”;二是搭配不当,“指数级增强”搭配不当,“指数级”应该是“增长”;三是不合逻辑,“供过于求”不合逻辑,应该是“供不应求”。

20.D【解析】由下句“他们运用数字化设计、消费者共创等新技术新手段,在符号、色彩、外观、功能上进行更精心的设计”可知,讲的是“与过去不同”,排除选项A、B;句子叙述的对象是“他们”,也就是“设计者”,保持主语一致,此处应该是“设计者……”,排除选项C。

【解析】①由“晚上数羊从一数到一千都没能睡着”和后一句“睡眠障碍”可知睡眠不好,推断①处可以补写“睡眠不足”。

②由后一分句“还能让大脑得到休息,恢复脑力”,看出“让……得到休息,恢复……力”的句式,根据“不仅使身体得到休息”,可推断出②处可补写“恢复体力”。

③由前一句“在嘈杂的环境中”和后面“无法很快安心入眠”,推断因环境嘈杂可让人心烦,所以推断③处可以补写“心情烦躁”。

【解析】①由第一段“要改善睡眠,心境平和很重要”可以分析出保证睡眠质量要保持平和,所以用祈使句式可概括出“要保持心理的平和”。

②根据第二段最后一句“好的睡眠应该是醒后全身轻松、疲劳消失、思路清晰、精神饱满、精力充沛”,可以看出好的睡眠质量是睡醒之后身体轻松、精神良好,所以用祈使句式可概括出“要保证生理的健康”。

③由“在嘈杂的环境中,人会感到心情烦躁,无法很快安心入眠”,可以看出好的睡眠质量需要好的环境,所以用祈使句式可概括出“要营造良好的环境”。

【审题】材料的主要内容是两段话,一段是《中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》中的话,一段是习在2022年春季学期中央党校中青年干部培训班开班式上的讲话,这两段话的核心是“敢于斗争”。在第一段中,“敢于斗争”既是党和人民不可战胜的强大精神力量,也是对中国百年奋斗经验的总结;在第二段中,“敢于斗争”是新时代实现中华民族伟大复兴的精神力量。“敢于斗争”是中国团结奋斗、迈向新征程的鲜明品格。

从大处说,“各种敌对势力绝不会让我们顺顺利利实现中华民族伟大复兴”,这就是为什么我们要郑重提醒全党必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争的一个原因。新时代伟大斗争是指向重大挑战、重大风险、重大阻力、重大矛盾的斗争,是实现新的历史创造、完成新的历史使命、作出新的历史贡献的斗争,是坚持党的领导、坚持人民立场、坚持科学理论指导的斗争。立足新时代,只要我们深刻认识统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局的重大特征,深刻认识我国社会主要矛盾变化带来的重大要求,就一定能够明白,敢于斗争、善于斗争,逢山开道、遇水架桥,勇于战胜一切风险挑战,是推进新时代伟大事业的必然要求。从小处看,个人成长的过程中,会遇到大大小小的困难,要有“敢于斗争”的精神,克服乃至战胜这些困难,从而让自己的人生实现跨越、走向辉煌。

自然层面,战胜洪涝灾害,抗击疫情,离不开“敢于斗争”的精神;社会层面,面对社会不良风气,同样需要“敢于斗争”的精神。“敢于斗争”不只是人的鲜明品质,也应成为中国人和中华民族的精神力量。没有“敢于斗争”的精神会怎样?正如习指出,在重大风险、强大对手面前,总想过太平日子、不想斗争是不切实际的,得“软骨病”、患“恐惧症”是无济于事的。

在立意和落实写作任务方面,要紧紧扣住“敢于斗争”这个主题,广泛联系,纵横兼顾,正反对比,由小到大,用例鲜活,将文章写得有广度,有深度,有高度,既有历史感,又有时代感。比如说可以先从材料引入“敢于斗争”的话题,再从大的层面说明敢于斗争、善于斗争是推进新时代伟大事业的必然要求,接着联系生活实际,从小处着手,谈谈在个人成长的过程中,遇到困难要有“敢于斗争”的精神,最后做好总结。

立意:(1)敢于斗争,展现青春风采;(2)敢于斗争,突破自我;(3)敢于斗争,无畏前行。返回搜狐,查看更多

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